Сегодня 31 год как между 3 и 3:30 часами ночи остановилось сердце великого русского поэта Владимира Семеновича Высоцкого. Ему было 42 года.

"Думаю, что из порядка 750 стихотворений Владимира Высоцкого каждому на ум приходят только самые раскрученные. Но мне хочется привести сегодня самое первое стихотворение, датированное 1953 годом. Кому-то оно покажется наивным, все-таки его написал 15-летний поэт. Время иногда меняет наши оценки. Но, как говорится, «генерал и в Африке генерал». Итак, стихотворение называется «Моя клятва» и написано в марте.

Опоясана трауром лент,

Погрузилась в молчанье Москва,

Глубока её скорбь о вожде,

Сердце болью сжимает тоска.

Я иду средь потока людей,

Горе сердце сковало моё,

Я иду, чтоб взглянуть поскорей

На вождя дорогого чело...

Жжёт глаза мои страшный огонь,

И не верю я чёрной беде,

Давит грудь несмолкаемый стон,

Плачет сердце о мудром вожде.

Разливается траурный марш,

Стонут скрипки и стонут сердца,

Я у гроба клянусь не забыть

Дорогого вождя и отца.

Я клянусь: буду в ногу идти

С дружной, крепкой и братской семьёй,

Буду светлое знамя нести,

Что вручил ты нам, Сталин родной.

В эти скорбно-тяжёлые дни

Поклянусь у могилы твоей

Не щадить молодых своих сил

Для великой Отчизны моей.

Имя Сталин в веках будет жить,

Будет реять оно над землёй,

Имя Сталин нам будет светить

Вечным солнцем и вечной звездой.

Чувствуете нерв? Оголенный, пульсирующий. Тот, что Высоцкий сумел пронести из 1953 в 1980 год?"

Отрывок из статьи Юрия Москаленко.

Когда-то я был октябрёнком, потом пионером и комсомольцем. Такова моя (и не только моя, но всех моих ровесников) участь бывшего гражданина бывшей великой страны - СССР (Союза Советских Социалистических Республик). Нет больше такой страны на картах и атласах мира. Сегодня есть «бывшие» Республики. Почему в кавычках? Да-да именно поэтому. Реально из СССР вышли все, а фактически зависят от СССР тоже все, даже самые «гламурно-западные» прибалтийские демократии. А если быть исторически верными, то от России. Не Российской Федерации (слово-то, какое противное - федерация,  рифмуется с педерацией), а именно от России. Не хочу углубляться в экономические дебри связей, но факты упрямая вещь – все мы до сих пор друг от друга зависим. Особенно это чувствуется на наших православных территориях. Ничего не имею против братьев наших мусульман, иудеев и буддистов,  (мы столетия сосуществовали рядом и будем, надеюсь,  сосуществовать, а не воевать), но Россия, Украина , Белоруссия и Молдавия – это основное население этой территории под названием Россия.

Я с детства жил на окраине великой империи,  на одном из островов архипелага ГУЛАГ – республике Коми. Здесь была сконцентрирована вся квинтэссенция Союза: интеллигенция сосланная и оставшаяся, народы силой переселенные (в основном немцы, у меня из одноклассников несколько девочек были русские немки, сейчас уехали на фатерланд , а из студенческих знакомых, так и не хочу считать), зеки отсидевшие, зеки условно-осужденные (почему-то их звали химией), зеки расконвоированные,  и те, кого прислали их охранять. Основное население – коми,  составляло меньше 20% населения этой большой и богатой ресурсами республики. Существовала такая народная присказка:   в Коми живет три национальности – зеки, ВОХРа и коми. Я помню, как отец меня водил в общественную баню. Это была экскурсия почище, чем поход в Русский музей. Я разглядывал картины, нарисованные на спинах – и собор Василия Блаженного и всякие кинжалы и красотки с длинными волосами и мужик после парилки закрыл глаза, а на веках  начертано: «Они спят» и многое ещё чего – всё это были татуировки на тех, кто представлял собой основное население Коми АССР. И не только эта территория была этаким «культурным» островком империи, но многие (в основном северные и восточные территории) края, области и республики переменили свой веками сложившийся уклад жизни, подстроившись под новые условия.

И я помню, как в детском садике я услышал слово «комяк» (ударение на я),  адресованное человеку национальности коми. Оно мне сразу резануло слух, а может просто мне мама сказала, что так обзывать  людей, которые говорят на непонятном тебе языке очень нехорошо. Но вот это презрительное прозвище я частенько слышал и в автобусе и на улице от  людей, с лицами явно необезораженными интеллектом. И когда меня обозвали «комиком» в Сырьянах пацаны, потому, что я приехал оттуда (меня каждое лето родители привозили на родину в Сырьяны или Нагорское из химически загаженной Эжвы) я им говорил, что я не комик, а русский, а комик  - это актёр, который играет в комедиях и т.д. чуть  не до драки…  Но наши вятские пацаны не додумались до такого резкого слова «комяк» - этого порождения коммуняцкой пропаганды – разделяй и властвуй. Это всё от политруков зоновских идёт. Неизвестен автор этого испражнения, но он был и жил и наверное уже преставился (прости Господи…).

Национальный вопрос всегда был, есть и будет в нашей стране и глупо прятать голову в песок как страусу. Генетически заложенное чувство собственника земель, за которые русским (российским) народом пролито очень много крови, в старые времена, сегодня и в будущем всегда будет вызывать обиду, когда гости, приехавшие к нам,  не соблюдают общепринятых правил поведения, презрительно относятся к окружающим их людям, принимая кажущееся равнодушие «местных» за их трусость и слабость. Всё это чревато – копящееся недовольство выплёскивается периодически наружу в виде погромов, избиений приезжих «басурман» (Петрозаводск, Туапсе, Ставрополь, а теперь ещё и Сагра и много ещё наверно неизвестных нам фактов подобных вспышек народного гнева). Мой старший сын в прошлом году ездил в лагерь в Анапу на слёт отрядов студентов средне-специальных учебных заведений. Так сразу молодые люди из Чеченской республики в первый же вечер на дискотеке начали задирать своих российских братьев и восстановили против себя всех (а на слёте территориально была представлена практически вся центральная и северо-западная Россия). Массовой драки удалось избежать, Слава Богу! Но факт остаётся фактом. Про танцующих лезгинку на улицах Москвы и Краснодара я вообще не хочу говорить  – такого вызывающего поведения отдельных представителей кавказских народов даже и обсуждать не стоит. Хотя некоторые известные деятели культуры (к примеру, ведущий специалист института народов Кавказа, дагестанец по национальности не буду озвучивать его фамилию по этическим соображениям) считают, что в этом нет ничего плохого – ведь он (пацан из кавказской республики) россиянин и танцует лезгинку на территории России, а не где-нибудь.  Но почему мы, приезжая даже в чужую деревню, никогда не будем там устраивать выходки, подчёркивающие наше неуважение к жителям этой деревни? Почему люди, приезжая к нам заработать денег так ненавидят нас? Может, это мы даём им такой повод? А может это наша власть не может заставить приезжих уважать и принимать обычаи и порядки, издревле существовавшие на наших территориях. Почему-то мы должны принимать наших российских «собратьев» с их обычаями и правилами поведения, а они глубоко чихают на нашу ментальность и культурные традиции. Но у нас же демократия, права человека…Чеченцы обвиняют нас русских в том, что мы их в 1944 году выселяли и высылали из Чечни… Более абсурдное обвинение - это обвинение нас в голодоморе украинского народа. С каких это пор человек с фамилией Джугашвили стал русским человеком, а лично занимавшийся вопросом переселения чечено-ингушского населения Л.П.Берия был наверно уроженцем Вологодской губернии?

Мы веками живём рядом разные по национальности жители Российской империи. Самое примечательное, что во времена так называемой колонизации (времена Ивана Грозного в основном) ни одна из народностей не была силой обращена в православие, в отличие от католической культурной Европы и правоверных монголов и арабских  и турецких завоевателей (те силой обращали в мусульман целые нации – албанцев например), ни один народ не был силой принужден войти в состав Российской империи. Мы, живущие в бассейне рек Камы, Вятки, Северной Двины с 10-11 века сосуществуем и перемешались уже все друг с другом:  и новгородские выходцы, и коми-зыряне-пермяки, и удмурты, и марийцы, и татары с башкирами. Кто мне скажет, что все мы чисто русские? О чистоте крови последний кто говорил – это товарищ Геббельс и я не собираюсь стать продолжателем этих теорий. Но вопрос не в этом. Вопрос в том: что мы все, кто живем в этой ойкумене – мы должны понять причину того, что происходит: а происходит - сдача наших территорий без боя…

продолжение следует...